В довольно религиозном для детских книжек цикле «Хроники Нарнии» писатель Клайв Степлз Льюис изображает Бога в образе льва Аслана.
Помню, в детстве очень любила «Хроники Нарнии», особенно часть «Принц Каспиан».
Клайв Льюис почитаемый писатель.
Однако в какой-то момент я вдруг спросила себя:
«Стоп. А почему это Бог изображен животным?»
Хоть немного знакомый с христианством человек знает о противоположности духовного и животного начал в человеке. Быть животным — это деградация человека, тогда как развитие и состоит в том, чтобы не следовать за порывами животной части и воспитывать в себе духовные идеалы.
То есть изображение Бога в образе льва, животного, является прямым оскорблением образа Бога. В Боге вообще не может быть ничего животного, это же очевидный момент. Другой вопрос, когда Иисус Христос приходил на Землю и как Он пребывал в человеческом теле, как взаимодействовал с той животной частью, из которой состоит человеческая плоть.
Верующий человек как раз и борется с животным началом в себе, подчиняет себе свое тело, сопротивляется каким-то низменным позывам.
Есть, совокупляться и спать — таков животный образ жизни. Что в этом может быть божественного?
То есть в «Хрониках Нарнии» речь идет об искажении восприятия Бога средствами художественной литературы.